खड़ी और बैठकी होली: अनोखी है परपंरा, यहां आंगन-आंगन जाकर गाते हैं होली के गीत

रागों में रची-बसी बैठकी होली की परंपरा

इन दिनों अल्मोड़ा, पिथौरागढ़ और हल्द्वानी में बैठकी होली की विशेष धूम रहती है। यह शास्त्रीय संगीत की बैठकों की तरह सुसज्जित होती है, लेकिन इसकी आत्मा तो लोक में बसती है। बैठकी की महफिल में बैठा हर व्यक्ति अपने को गायक ही मानता है। इस दौरान गायक कलाकार और श्रोता के बीच किसी तरह की कोई दूरी नहीं रह जाती है। झिंझोटी, जोगिया, काफी जैसे रागों में सजी यहां की होली पीढ़ियों से श्रुति परंपरा के जरिए आगे बढ़ते हुए एक पीढ़ी से दूसरी तक ट्रैवल करती है।

इतिहासकार की मानें तो 16वीं सदी में चंद वंश के राजा, कल्याण चंद के समय इस होली गायन को राज आश्रय मिला। बाद के दिनों में कुमाऊं नरेश उद्योतचंद और प्रद्युम्न शाह जैसे राजाओं के दौर में दरबारी संगीतज्ञों का आगमन हुआ। मैदानी क्षेत्रों में रामपुर, ग्वालियर और मथुरा जैसी जगहों से आए उस्तादों ने यहां के बैठकी होसी की परंपरा को और भी समृद्ध किया। इस संबंध में उस्ताद अमानत हुसैन का नाम खासतौर पर लिया जाता है। उन्होंने ही बैठकी होली को शास्त्रीय ठुमरी शैली में पिरोया। यही कारण है कि उन्हें कुमाऊंनी शास्त्रीय होली का जनक भी कहा जाता है।

खड़ी होली : लोकनृत्य और सामूहिक उल्लास

बैठकी होली की तुलना में खड़ी होली की शुरुआत कुछ देर में हुई। आमतौर पर खड़ी होली कुमाऊं के ग्रामीण इलाकों में गाई जाती है। खड़ी होली के लिए बकायदा ड्रेस कोड भी होता है। हालांकि, समय के साथ ड्रेस कोड का नियम कुछ सिथिल जरूर पड़ गया है। खड़ी होली के लिए नोकदार टोपी, चूड़ीदार पायजामा और कुर्ता पहना जाता है।

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विशेष रूप से नेपाल बॉर्डर से लगे लोहाघाट, चंपावत और पिथौरागढ़ क्षेत्र में इन दिनों खड़ी होली की धूम रहती है। नैनीताल में भी यह परंपरा आज जीवंत है। खड़ी होली गांव में घरों के आंगन (खौ) में गोल घेरे में खड़े होकर (झोड़े के रूप में) गाई जाती है। इस खड़ी होली में मुख्य होल्यार हुड़के की थाप के साथ मुखड़ा उठाता है और गोल घेरे में कड़े लोग उसे दोहराते हैं। हुड़का, ढोल, नगाड़ा और रणसिंग की धुनों के साथ कदमताल और नृत्य भी चलता रहता है। जिस भी घर के आंगन में खड़ी होली गाई जाती है, उस घर की तरफ से होल्यारों के लिए गुड़-तिल का इंतजाम किया जाता है। गुड़, तिल और घी के मिश्रण से बनने वाली यह मिठाई होल्यारों के स्वागत और विदाई के समय परोसी जाती है।

होली नहीं यहां छरणी मनाते हैं

उत्तराखंड के कुमाऊं क्षेत्र में होली को छरणी या छरण कहा जाता है। पारंपरिक तौर पर सीमल और अन्य मौसमी फूलों से रंग बनाए जाते थे। हालांकि, अब इन नेचुरल रंगों की जगह बाजार के पैकेट बंद रंगों (अबीर-गुलाल) ने ले ली है। बांस की पिचकारी की जगह बाजार की प्लास्टिक पिचकारी ने ले ली है।